突厥的動作很明顯，且有迹可循。
∑頂點小說，每一次的突厥犯邊，都是先以小股的騎兵進行盜匪似的小規模劫掠，滋擾邊城，然後再根據得到的反饋決定是否大兵壓境。
這麼做有幾個好處。
一來，小股的劫掠可以窺測到戍軍力量和态度。
二來，小股的騎兵多次的劫掠會讓戍邊的将領不堪其擾，若是大規模的阻擊，會暴露兵力等許多信息，若是不管，又會引起百姓不滿。
三來，小股騎兵頻繁的劫掠，可以造成“狼來了”一般的效果，遮掩突厥大軍的舉動，讓戍邊的兵卒以為又是突厥人的騷擾，可實際上卻是真正的大軍壓境了，讓人措手不及。
第四，自然就是容易開脫了。
若真是遇到了無法對抗的将領，又或是不是動兵的時機，那就可以說是極少數突厥人的私自的行為——他們當然不會在劫掠的時候說自己是可汗授意的。
“自從年後以來，突厥人的動作越來越頻繁了。
突厥這幾年過的很不好，隻怕，已經按捺不住了。
”李世民靜靜的看着跟前的沙盤，上面有幾個代表着敵人的小紅旗，插在突厥頻繁滋擾的地區。
“突厥人的劫掠大都集中在甘州、肅州一帶，此二處守将為張寶相與張士貴，皆為将才，而張士貴尤為勇武善戰，此二處有此二人，當無憂矣。
”李勣捋着一撮小胡須，說道：“臣以為，如今應做好應對突厥犯邊的準備，明面上，卻按兵不動。
”
張士貴？
夏鴻升聽見這個名字，立刻就想起來後世的故事裡面那個邪惡舊勢力的代表，迫害薛仁貴，嫉賢妒能。
陷害忠良的大奸臣——當然，這并不是真的，而是宋代以後民間故事中對其的醜化。
曆史上真實的張士貴，不僅不是奸臣，還是與秦瓊、尉遲敬德等人齊名的忠臣良将，官至左領軍大将軍。
封虢國公，子孫襲爵。
卒後唐高宗為他舉辦隆重葬禮，贈輔國大将軍，谥号曰襄。
當朝宰相上官儀親自為他撰寫墓志銘，對他為李唐王朝出生入死、屢建戰功的一生給予極高的評價。
又诏贈東園秘器，并給儀仗之榮、陪葬太宗于昭陵。
夏鴻升正想着張士貴的事情，又聽見李世民問道：“對于突厥的動作，諸卿都說說，該當如何處置？
”
“啟禀陛下。
臣以為，突厥屢次劫掠邊民，而其一直對中原賊心不死，今我朝兵強馬壯，糧草豐沃，時機已到，當可擊之。
”一個中年的将領率先張口說道：“臣以為，進擊突厥。
理由有六：颉利可汗奢華殘暴，誅殺忠良。
親近奸佞，此其一；薛延陀等部落均已叛離突厥掌控，不僅削弱突厥實力，且成為突厥之敵，此其二；突利、拓設、欲谷設均得罪颉利，而颉利氣量甚小。
多番為難，使其無可自容，更不能齊心，此其三；塞北之地連年來經曆霜凍幹旱，糧食匿乏。
草枯馬瘦，為不利也，此其四；颉利疏離族人，委重任于外族，胡人反複無常，大唐軍隊一到，必然内部紛亂，此其五；前隋天下戰亂，北地漢人早年到北方避亂，至于如今人數已然不小，臣聞這些漢人召聚武裝，占據險要之地以為自保，若我朝大軍出塞，其自然多番響應，裡應而外合，此其六。
”
這個夏鴻升沒有見過的将領這麼一番話，讓李世民，還有同屋之中，包括夏鴻升在内都是眼中一亮。
夏鴻升也心裡贊同，他說的這個六個理由極為精準合理，入木三分。
不過，還未及有人附和，卻先聽見有人說道：“張都督此言差矣，老夫以為，突厥人雖然是有劫掠，然其終究是極個别突厥人所為，而非是颉利所為，更不是突厥兵犯疆界。
若是陛下出兵攻打了突厥，有渭水之盟在前，陛下豈不就成了背信棄義的那一個？
”
“突厥狼子野心，誰人不知，誰人不曉？
如今我朝強盛，而突厥式微，正當是天時地利人和皆為占盡，此時不擊，更待何時？
”方才列舉了六個理由主張進攻突厥的那個将領說道。
反對的這個夏鴻升倒是認得，之前李孝常謀反的時候受到了牽連，免去了一切職位的諸多人中的一位，去年又被啟用了的長孫順德。
這貨之前貪财受賄，被李老二反而賞賜了些錢财來羞臊他。
後來受到李孝常謀反的牽連，跟劉弘基一塊兒都免官去爵了。
去年李世民又感念他曾經立過功，就又啟用了。
至于提出建議的那人，夏鴻升倒是沒有見過。
不過但從他提出來的六條攻打突厥的理由，讓夏鴻升覺得他肯定不是一般人——話又說回來了，能被叫進這個屋子的，除了自己是一個占了後世而來的便宜的，其他的又有哪一個是等閑之輩了。
“公瑾所言，甚為有理。
如今突厥之狀況，确如公瑾所言。
正當是極好的時機。
”李世民點了點頭，說道：“不過，順德所言也不錯。
朕既為天子，當為天下表率，渭水之盟雖非本意，卻終是信約，朕若背信棄義，叫天下百姓如何看朕？
”
聽李世民這麼說，衆人都沒有說話。
李世民的擔心也是對的，在現如今的這個時代，背信棄義是很嚴重的。
沉默了一會兒，卻見李靖突然捋着胡須說道：“陛下，臣突然想起來，天下百姓的看法，其實是可變的。
軍校中有門課程，專門教授諸多花樣百出的作戰手法，其中有一項，叫做輿論戰。
”
輿論戰，以人心為戰場，對敵，有計劃地采用各種手段，對敵人的認知、情感和意志施加影響，在無形中打擊敵人的心志，以最小的代價換取最大勝利和利益，通過一些手段從精神上瓦解敵方軍民的鬥志，從心理上打擊敵方，通過大量的信息傳遞，瓦解敵方士氣，削弱抵抗意志，使其放棄抵抗、逃避戰鬥乃至繳械投降，從而不戰而勝或戰而勝之。
對己，通過輿論的引導，引發己方對敵方的憤恨，從而使己方能夠大力支持戰争行為。
(未完待續。
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