張德在天子腳下購地蓋莊園，**裸的炫富，炫的一群小娘沒事幹就往城西踏青春遊，學什麼當年的王謝人家。

　　然而梁豐縣男最近在思考一個問題，一個關于當年自己上中學時候，某本手把手教育如何造反的教科書上，那幾句俏皮話。

　　一句是資本家的每一個毛孔流淌着啥來着？
另外一句好像是吐槽某個一神教，說某個地方流着奶和蜜來着？

　　老張不記得了。

　　于是梁豐縣男虎軀一震，布置好了宣紙，寫下了一句振聾發聩的金玉良言：資本家的每一個毛孔，都流着奶和蜜。

　　“算學，小道爾。
學不從經典，不過是計吏之流，無能之輩也。
”

　　國子監有人裝逼，太學也有人裝逼，但這不影響老張的心情。

　　畢竟，這陣子有些小夥子總是想要引起自己的注意，讓自己去跟他們辯一辯。
張德感覺自己已經從長安歐巴進化成了長安女神，尤其是國子監太學那幫閑的蛋疼的小年輕。

　　“史公，陛下可有安排？
”

　　随手塞了一塊金錠，是真的金錠。
二兩多，壓手的厲害。
給華潤金币，太過招搖奪目，史大忠不敢收，他也不敢送。

　　還是金錠靠譜，私鑄成一坨，也不算占地方，拇指大小的一丢丢，用來打發兒孫，很是體面。

　　因為要給皇後跑腿，史大忠也是累的不行，好在京洛闆軌比較輕松，也不颠簸，老太監能少受不少罪。

　　“大郎放心便是，陛下正有高興之事。
”

　　其實史大忠沒過來當差，隻是因為幫皇後跑腿，于是又在内侍省跑的勤快起來。
這麼一跑，偶爾皇帝想起一些順便的事情，就讓這條老狗再多擔待一點。

　　能者多勞嘛。

　　“噢？
可是遼東戰事？
”

　　“如今也就這等事體。
”

　　史大忠然後對張德小聲道，“高句麗開始堅壁清野了，不過侯尚書卻也不急，穩紮穩打，拿去死的，都是蠻夷義從……”

　　“這等赤膽忠心之輩，若是戰死，當以唐人之禮厚葬啊。
”

　　吉利話誰都愛聽，反正一千五百年後，美人希那些到處打炮的國際主義戰士，死海外了，不也就一張國旗蓋棺材了事嗎？
真正的落袋的實惠，無非就是綠卡一張。

　　按照定襄都督府現在的政策，像大賀窟哥這種很有國際主義精神的契丹人，他部落裡要是有人死了，必須得按唐軍軍禮給鳴螺一下啊。

　　總之，如今大唐的月亮這麼圓，怎麼做都是對的，錯的都是對的，對的還是對的。

　　陰陽人死太監把張德送到了地方，然後老張就在那裡候着。

　　好久沒見過李董了，甄立言說他精子成活率幾乎為零，老張不由得可惜了那些給長孫皇後的套套。

　　浪費啊。

　　“陛下到！
”

　　暖閣内焚着爐子，用的不是無煙煤，而是竹炭柳炭松炭混着燒，又有香味又顯得貴氣，就是熱度不夠。

　　老張畢恭畢敬，行禮之後，皇帝就大喇喇地坐在太師椅上。

　　如今流行這個，私底下都不愛跪坐了，太受累。
也就大朝會還跪坐。

　　“汝千方百計為的，就是這個？
算學？
”

　　李世民直截了當，想要找到答案，問張德。

　　老張正要回答，卻見李世民又道，“先坐下說話。
”

　　然後近侍拿了一張團凳過來，放在張德身後。
這團凳是松木做的，燙了金，上面嵌着一塊絲絨座墊，用棉布包了邊……皇帝就是有錢啊。

　　這年頭，棉布還金貴着呢。

　　“謝陛下。
”

　　拱拱手，老張也沒廢話，直接一屁股坐下去。
你要是放一千五百年後，跑領導那裡，屁股坐多少凳子，那是有講究的，什麼坐一半啊，什麼坐三分之一啊，什麼虛坐啊。
拍馬屁的最高境界就是，自己把馬屁融入到生活的一點一滴中去，這樣領導才會賞識嘛。

　　所以，李董嘴角一抽，總覺得眼前這隻江南土鼈很不尊重他這樣一位千古一帝。

　　“賜茶。
”

　　“謝陛下。
”

　　老張怕有毒，沒敢真喝下去，就濕潤了一下嘴唇。

　　“算學便是汝之所圖？
”

　　“微臣不懂陛下的意思……”

　　如果是五年前，老張還能歪着腦袋笑嘻嘻地露出一個萌萌哒的表情。
現在麼，裝傻充愣也得按照基本法，必須得一本正經！

　　“哼。
”

　　李董沒打算和江南土鼈糾纏，自顧自拿起一杯雀舌，淺飲一口，然後眼神毫無焦點地看着前方，“算學如何得道？
”

　　聽這意思，算問對？

　　張德琢磨了一下，小聲道：“老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物……”

　　李董眉頭一皺，他家吹牛逼說是老聃之後。
全天下當爹的都笑了，誰還沒跟自家崽子自稱過老子？

　　然而李董家裡對道家還是很照顧的，當然對道教是另外一回事，至于佛家，那是北朝的曆史遺留問題。

　　梁豐縣男突然冒出來這麼一句話，讓李董有些不解。

　　當然以工科狗現在的江湖地位，哪怕大吼一聲“甜豆腐腦都是小受吃的”，李董也不會真的定他一個“有傷風化”“有辱斯文”“侮辱先賢”的罪過。
任何時候，不管是封建集權社會還是用愛發電社會，隻有硬邦邦的實力，才是安身立命之本。

　　這可能有點“唯武器論”，不過隻要面對的是“千古一帝”這種生物，唯有實力才能和他們對話。
能和李董對話的，哪個不是實力雄厚之輩？
五個四大天王就不用多說，各有依仗，五姓七望南朝遺族，誰不是雄霸一方？
所以這些人，都有實力說話。

　　而老張，現如今也算是有資格在牌桌上梭一把的。
畢竟老張要是跺跺腳，幾十萬認都得跟着膽顫心驚。
怎麼地也是一位小巨頭，小土霸。

　　“汝言‘道德’，是何意？
”

　　《道德經》其實老張壓根就沒研究過，不過現在當家的皇帝姓李，拜的祖先是老聃，所以往這上面靠，可以跟全國人民扯一張非常大的虎皮。

　　畢竟你不能随便去打皇帝的臉，就算是皇帝的假爸爸的臉，也不能打。

　　“一、二、三，數也。
一，起始也。
此乃算學之本，根基所在。
道生一，道生數也。
”

　　李董一雙眼睛鼓在那裡，雖然知道眼前這隻江南土鼈“一本道”是有前科的，然而這樣一本正經的胡說八道，還是徹底把他給震驚了。

　　一個人，一個體面的貴族，一個具有非常大影響力的貴族，怎麼可以無恥到這種地步，并且堂而皇之地在一國之君面前，這樣面不改色地扯淡？

　　李董不由得陷入了大波的沉思，必須得沉思啊！

　　然而老張也是沒辦法，他總不能直接跟全國人民說：數學是一切科學之母！
你們學哲學的也得學數學！
數學不僅是媽媽，而且也是爸爸！

　　盡管這時候印度人已經引入了“0”的概念，但這并不妨礙老張把解讀宇宙解讀世界解讀全人類的“道”，拿過來當虎皮用一用。
就算虎皮不能披身上，做成虎皮裙拎根棒子，還是很能吓唬人的嘛。

　　梁豐縣男現在需要的不是周文王或者畢達哥拉斯，而是如何跟人吹牛逼，說老子當年解讀世界的時候，首先想到的，是數學中的“一”。

　　道生一，就是這麼牛逼……

　　然後老張面對那群讀書人，就可以裝模作樣，以一個長者的身份，指點他們一些人生經驗：你們這些人追求的“道”，首先得明白什麼叫做“一”，一就是數，所以你們得先了解數學。

　　直接甩數論出來肯定是沒卵用的，不過這并不妨礙老張先教壞小朋友們怎麼算等差數列等比數列，或者勾三股四弦五……

　　李董很想說：你這是自尋死路！

　　然而工科狗這光景不管是靈魂還是**上，都有了心理準備，哪怕真有那麼一天，自己那張寫有“我被囚禁了一萬年”的小字條，從梁豐縣男之墓中發掘出來。
(未完待續。
)