對于針灸田帝辛并沒有實踐過，隻不過是在師傅那裡學到的理論以及一些針灸的注意事項，所以即使是田帝辛此時也很是緊張。

　　取上星、合谷，攢竹，針剌四位穴道，将針預留其中三十分鐘，就在這三十分鐘内，剛開始的時候，小琳臉上的痛苦越來越大。

　　見到這田帝辛的眉頭逐漸皺了起來，以為自己施針的時候，哪裡出了錯，但是他卻并不敢将針拔出再次施針，隻有聽天由命，有什麼算什麼了。

　　田帝辛一直注視着小琳的變化，等到十分鐘的時候，在小琳的額頭以及插針的穴道處，有一些污垢篸出，見到這一暮田帝辛露出了微笑。

　　他知道自己的針灸沒錯，連忙用毛巾将身上的污垢去除，伸出右手的食指與中指對着小琳的額頭，将自己體内那為數不多的真氣輸入了小琳的腦中。

　　随着田帝辛真氣的輸入，小琳身上的污垢也越來越多，田帝辛喊道：“将小琳身上的污垢擦幹淨，但是不要碰到銀針。
”

　　說話的同時田帝辛的額頭也冒出了虛汗，他體内的這點真氣是自己在神農頂上這十多年，師傅廢了千辛萬苦才幫助自己修煉出來的，沒有想到今天第一次使用，居然就有了幹枯的迹象。

　　其實田帝辛之所以敢為小琳動針，所依靠的不是那幾枚銀針，還是自己體内能夠驅寒去暑的這點真氣。

　　三十分鐘一到，田帝辛劍指在小琳的額頭一用力，四根銀針全部飛出，田帝辛也是虛弱的差點摔倒，陳鳳星連忙上前扶助田帝辛的身體。

　　而此時小琳的臉色已經沒有那麼慘白，而是恢複了紅暈，而且呼吸平穩，見到這的劉阿姨，連忙跪在地上就要給田帝辛磕頭。

　　但是卻被田帝辛阻止，道：“小丫頭應該沒事了”說完後，腦袋感覺一陣眩暈就暈了過去。

　　當田帝辛再次醒來的時候，已經是第二天的中午了，溫和的陽光照射在田帝辛那帥氣的臉龐上，使他更加的讓人着迷。

　　當田帝辛有了意識的那一刻，就感覺到一個不算太重的小家夥趴在自己的身上，睜開雙眼時，就見到一雙靈動的大眼，正在注視着自己。

　　田帝辛一眼就認出趴在自己身上的這個小家夥，是自己費盡真氣救活的小琳，見到自己醒來，小琳露出了微笑，道：“大哥哥你真懶，比小琳還懶，太陽照屁股了還不起床。
”

　　睜開眼睛的田帝辛感覺自己神清氣爽，稍微運轉真氣發現，已經消失的真氣比之以往更加的精純了，而且流變全身，最後歸于丹田，讓自己有一種想**的舒暢。

　　也許是因為小琳是一個被父母抛棄的孩子，不知道怎麼的田帝辛感覺對小家夥有一種親切感，見到小琳那靈動的雙眼，不自覺的笑了出來。

　　就在這時劉阿姨也走了進來，見到小琳趴在田帝辛的身上，連忙上前将小琳抱下來，對田帝辛道歉：“對不起少爺，小琳打擾你休息了，我馬上将她抱走。
”

　　“沒事，睡了這麼長時間也該起床了，我還要謝謝小琳，叫醒我呢！
”說着話的同時，田帝辛也坐了起來。

　　也許是小琳脫離了生命危險，劉阿姨的氣色很好，仿佛年輕了好幾歲，對坐起的田帝辛，問道：“少爺一天沒吃東西了是不是餓了，我這就去給你做點。
”

　　“不用了，我也不算太餓，對了，她去上班了？
”

　　“她？
”聽到田帝辛的話，劉阿姨一愣，随即反應過來，道：“對，一般情況夫人在公司的時間要超過在家的時間。
”

　　聽到這田帝辛點了點頭，道：“去忙吧，不用管我。
”

　　劉阿姨答應一聲，便抱着小琳走出了田帝辛的房間，田帝辛起身來到洗手間洗漱了一下，便穿上了衣服，走了出去。

　　來到客廳的時候，劉阿姨已經為其準備好了早餐，田帝辛一邊吃着，一邊拿出了自己師傅給自己的那本論紅塵。

　　當再次翻開對我時候，裡面的内容再次變了。

　　映入田帝辛眼中的第一句話就是，隻有心中存善念之人，肯用自己的生命去救助他人的人才能夠真正的得到本書的傳承，本書真名叫做炎帝真經。

　　接下來就是介紹炎帝真經，炎帝真經是修真界排名第一的修真寶典，是人類的始祖炎帝也就是嘗百草的神農所創，此經共分為三篇。

　　分别為外篇，内篇，與真經，外篇主要是講述修煉的初始，内篇才算是修煉的入門，真經則是真正的修煉之人。

　　看的田帝辛心中的熱皿澎湃了起來，修真就是逆天奪命，在修煉強大的實力外，最主要的還是與天奪命，尋求長生之道。

　　如果修到第三篇真經的話，便不在稱之為人了，能夠飛天盾地，上遊九天下遊九幽，便是世間凡人口中的神了。

　　但是炎帝真經并不完整，也可以說修真并沒有止境，就算是炎帝，依舊沒有看破生死，達到長生。

　　田帝辛迫不及待的翻開了外篇的入門修煉。

　　“真氣生發于肺腑，流轉于經脈，歸順于丹田，五行彙集，生生不息

　　人體五髒，其肝屬木，心屬火，肺屬金，腎屬水，脾屬土，此乃人身之内五行

　　東方甲乙木，代表四時裡的春天，寓意着萌芽；南方丙丁火，代表四時裡的夏天，寓意着成長；西方庚辛金，代表四時裡的秋天，寓意着凋零；北方壬葵水，代表四時裡的冬天，寓意着蘊藏；中央戊己土，代表一切的最後歸屬，寓意着結束，此乃大自然之外五行。

　　以己身之内五行，融自然之外五行，五行相合，真氣乃生……”

　　這便是修煉的最基本的也就是外篇的修煉方法，簡單的一句話，就是，以自身内五行感應大自然的外五行，産生真氣，流轉全身，最後歸于丹田為自己所用。

　　等到真氣不限于丹田内時，整個身體就是五行，與大自然自相融合，便達到了内篇，也就能夠開始修煉法寶，有了初步的戰鬥力。

　　真經上所記載，修真一途，寓意着長生，但是也寓意着災難，在這條道上的規則就是強者生存。

　　踏上修真一途，凡世間的法律已經不能約束，殺人奪寶是時常發生的事情。

　　但是這也是田帝辛想走的路，他不想過平凡的生活，就想要這種驚險刺激不知道前路的旅程。

　　田帝辛将真經合上後，便快速的回到了自己的房間，盤坐在床上，按照真經上所描述的那樣，以自身内五行感應，自然外五行，産生真氣流轉全身，最後歸于丹田。

　　很快田帝辛就陷入了這種奇妙的境地之中，感覺到自然之中一股股氣流融入自己的體内，流變全身，将身體中的污垢清除，最後歸于丹田。

　　這種感覺不知道持續了多久，醒過來的時候，發現自己的身上粘粘呼呼的一大片黑色的污垢，而且發現自己的聽覺靈敏了很多，閉上眼睛居然能夠清晰的感覺到在花園中玩耍的小琳的一舉一動。

　　而且全身有一種舒服的感覺，一時之間田帝辛居然在這種感覺中再次陷入了修煉之中。