華佗的一番話,說的馬超目瞪口呆!
什麼玩意?
被落雷擊中,還有淬煉筋骨、祛除體内雜質,乃至脫胎換骨的巨大好處?
瞬間獲得百年功力之類的情節,這不是前世的小說中經常出現的橋段麼?
竟然真真切切的發生在了自己的身上?
這,這也太他媽的巧了吧!
馬超有些艱難的咽了口唾沫,猶自有些不敢相信。
幸福來得太突然也太猛烈,即便是馬超這樣有這兩世心境的人,一時之間,竟也是接受不了。
顯然,華佗并沒打算就此結束,絲毫沒有照顧一下馬超小心髒的承受能力,依舊是語不驚人死不休:“老夫創五禽之戲,苦練數十載,勉強算是達到了玄關的境界。
哦,道家修煉的境界,共分為九個境界,玄關僅僅是第四個境界而已。
玄關之下,稱為辟谷之境。
少将軍連日來不曾進食,可身體情況卻沒有衰敗,在結合剛才少将軍體内浩然之氣的蓬勃程度,老夫推斷,少将軍怕是已經登臨築基之境的頂峰,即将踏入這辟谷之境了。
古往今來,唯有道家的始祖老子,才達到過那傳說中的化神之境,少将軍如此年幼便已登臨築基之境的巅峰,當真是難得啊。
”
辟谷?
玄關?
?
化神?
?
?
這是在修仙嗎?
如果是别的人,對馬超說這樣的話,馬超一定會嗤之以鼻。
可眼前的人卻是神醫華佗!
以華佗的精湛醫術而論,他對人體的各處脈絡自然是再熟悉不過的,而且華佗是個文化素養極高的人,是不會輕易相信那些以訛傳訛的謠言的。
反之,正因為華佗對人體經脈熟悉到了極緻,所以他才有可能在長年行醫的摸索過程中,以無雙的醫術為根基,配合五行八卦的原理,而自創出可以修煉内力的五禽之戲,才可以被後人尊稱為内家功夫的開山鼻祖。
什麼是内家功夫?
說得簡單一些,就是後世的所謂内功、氣功,可以通過體内氣息的流轉,來鍛煉身體内部的器官,從而使自身身體強健,精神飽滿,在戰鬥中可以大幅度提高耐力、力量、速度、反應度等等各項指标,并且使身體具有極強的自我保護能力等功效。
修煉到極緻的話,更有抵抗饑餓、調節體表溫度等妙用,總之,内家功夫就是對身體強化的一種神奇且科學的方法。
但是内家功夫,真的像華佗所說的這樣神奇嗎?
并且還像後世小說中的修仙一樣,存在九個境界?
馬超仔細的思考着,最後斷定,華佗所言,應該不虛。
在古時,人們的思想較為狹隘,文化水平也不高,且極為迷信,往往将解釋不通的事情,便用鬼神之說來自圓其說。
或許,後世那些對内家功夫修煉者的誇張表述,正是源于普通的人們,在見識到了某些内家高手超出常人的強大之後,以訛傳訛而導緻内家功夫被無限誇大了,這些被誇大了的傳說,也就成了後世修仙小說中的藍本了。
當然,華佗所說的築基、辟谷等境界,肯定也并非後世小說中所描述的那樣,能夠翻手為雲覆手為雨。
沉下心神快速浏覽了一下存儲于腦子裡的記憶精粹,在與華佗所言相互印證之後,馬超終于得出了上述的結論,心中自然也就釋然了。
存儲于記憶中的這些精粹,并非華夏數千年曆史的全部積累,在很多的事情上,這些記憶精粹并不是萬能的,或者說,隻能為馬超指明大概的方向,而沒有具體的細節。
通過剛才華佗對内家功夫的描述,馬超已然明白,記憶中的精粹就像是一篇文章的總綱,而馬超若想寫出一篇令人拍案叫絕的好文章來,還必須以總綱為基礎,圍繞着總綱進行深一層的挖掘,添加上自己的詞彙,使總綱演化成完整的文章才行。
從内家功夫這件事上,便可以看得出來這一問題的症結所在。
馬超想要将記憶中的精粹,與現在所處的時代完美融合,還需要用很長的時間去鑽研才行,并不是說他擁有了這些記憶精粹,便成為先知,什麼事情都能先知先覺了。
領悟,除了悟性之外,還需要有相應的閱曆和刻苦的修煉才行。
前生的馬超并沒有經曆過太多的事情,人生閱曆極為淺薄;而今世的馬超,才僅僅隻有十四歲,雖然出身命門,可在這個年紀上,又能有什麼豐富的閱曆?
如果此時有一位人生閱曆十分豐富,且在某些領域登峰造極的導師,時常指點馬超的話,導師可以将馬超挖掘記憶精粹的進程大大縮短。
馬超有些苦惱的看了華佗一眼。
華佗适才的一番話,讓馬超忽然覺的,自己就像是個守着寶藏卻無法随意消費其中哪怕一文錢的可憐蟲。
因為自己暫時還沒找到開啟全部寶藏的鑰匙!
明明在自己的記憶中,就存儲着内家功夫的精粹,可若不是華佗提起,馬超不知道要到什麼時候,才能找到這方面的記憶呢。
這怎麼能讓馬超不苦惱呢?
慢着,等等!
馬超的腦子裡忽然閃過一道靈光,他再次把目光落在了華佗的身上。
神醫華佗,品德高尚,數十年來行醫天下,解決的疑難雜症不勝枚舉,且又是内家功夫的開山鼻祖,更兼遊行天下數十年來,閱人無數,對人心的洞悉和世事的熟知,絕非尋常人可比,這不是擺在眼前的導師嗎?
若能得到華佗的悉心指點,馬超相信,自己對人體脈絡的把握,必然會更加精準,這将讓自己在修煉内家功夫方面如虎添翼!
更何況,華佗的人生閱曆,本身就十分珍貴,完全可以成為引導自己開啟記憶中寶藏的那把鑰匙啊!
既能加快自身記憶精粹的開發,又能在内家功夫修煉方面,給自己最正确的指導,豈非兩全其美的好事?
在世人眼裡,隻是醫術精湛的華佗,在馬超看來,卻符合一名導師的所有特征!
一念之此,馬超不再猶豫。
起身對着華佗深深一拜,恭敬的說道:“元化先生,小子不才,請元化先生收錄于門下,傳授小子真正的五禽之戲,指引小子登上内家功夫的巅峰!
”
馬超的語氣,十分的誠懇,讓華佗始料未及。
在這個時代,醫者雖然受到普通老百姓的尊敬,可卻絕少能得到名門望族的禮遇,這是由時代特征所決定的。
像馬超這樣出身名門,卻願意如此恭敬、誠懇的請求華佗将其收錄門下之人,華佗還從未遇到過。
要知道,馬超的祖上,可是曾經威震大漢的伏波将軍馬援啊!
自馬援以後,馬氏一門人才輩出,馬家可謂是實實在在的名門望族啊!
更難得的是,馬超因機緣巧合,再加上自身的體質特殊,其内家功夫的境界,已然接近于華佗了,可馬超卻沒有生出絲毫的自滿情緒,反而很是謙遜的執意要拜華佗為師,以便去追求更高的境界,這份少年人身上絕難看到的心态,令華佗十分贊賞。
然而,盡管對馬超的評價一直很高,此刻又滿是贊賞之意,可華佗卻并沒有立刻答應馬超的請求,臉上的微笑慢慢消退,神色反而漸漸嚴肅了起來:“少将軍,他日你若能将這浩然之氣修煉至登峰造極的地步,意欲何為?
”
馬超沒有絲毫的猶豫,朗聲答道:“現今天下,亂象已現,積重難返。
馬超之志向,自是提手中劍、掌中槍,建功沙場,平亂天下!
這個過程中,會有很多人流皿,也會有很多人喪命,但換來的,卻是整個天下的太平。
”
馬超其實心裡清楚,華佗之所以會有此一問,用意便是在考量自己的兇襟,華佗不希望看到馬超在内功大成之後,成為恃強淩弱、霍亂天下的枭雄。
隻是馬超不願隐瞞心中的志向,更不願編制花言巧語蒙騙華佗,唯有直言以對,方為坦誠。
至于華佗是否會因為自己的兇中抱負,而責怪自己将會掀起一陣腥風皿雨,導緻生靈塗炭,甚至就此拂袖而去,馬超已經顧不得了。
甯可直言以對,絕不欺瞞!
馬超的話,讓華佗沉默了許久。
顯然,華佗在馬超的回答中,嗅到了殺戮的皿腥之氣。
這對于醫者仁心的華佗來說,并不容易接受。
沉默,良久的沉默。
華佗與馬超,一老一少,一坐一站,就這樣在沉默中對視着……
不知過了多久,華佗才長長的歎了一口氣,有些悲涼的打破了沉默:“孟起,老夫在你的眼中,看到的隻有清澈與堅毅,并沒有半分的邪念。
也罷,當今亂世,可謂病入膏肓,重症用猛藥,亂世自當用殺戮來結束。
老夫便收下你這個弟子了。
但是孟起,你切記,人心向善。
能少流皿的時候,便讓這個世上的人們,少流些皿吧。
”
言語之間,華佗已經更換了對馬超的稱呼,從少将軍,變成了馬超的字。
馬超心中一喜,松了一口氣,雙膝重重的砸在了華佗身前的地闆上,恭敬的說道:“弟子謹遵師命!
若有所違,五雷轟頂!
”
華佗臉上恢複了先前和藹的微笑,伸手拉起了馬超,打趣的說道:“你以為,落雷還能對付得了你麼?
這五雷轟頂的誓言,就不必拿來糊弄為師了……”