諸将陸續到達建業，孫策一一召見，與樞密院祭酒朱儁、軍師祭酒沮授、軍情祭酒郭嘉等人一起，反複讨論，對并州平定後的防務進行了調整。

　　中軍以虎贲營、羽林營和三都護組成：

　　虎贲營分左右兩營：左營武衛将軍許禇，右營武猛将軍典韋，各領步卒虎贲千人。

　　羽林營分兩營：由羽林左監龐德，羽林右監秦牧，各領騎士千人。

　　中都護朱治，統中軍步騎十營，總兵力五萬餘人，駐建業。
下轄十将軍，中領軍黃忠，前将軍朱桓，左将軍呂範，右将軍紀靈，後将軍張燕，各領步卒五千人。
虎騎将軍張遼，豹騎将軍張飛，骁騎将軍程普，突騎将軍文醜，越騎将軍韓當，各領騎兵五千人。

　　左都護孫尚香，設四營，直屬兵力兩萬人，駐關中，節制高順、呂蒙及白波、黑山諸将。

　　右都護孫翊，設四營，直屬兵力兩萬人，駐零陵，節制李通、蔣欽及原汝南黃巾諸将。

　　邊軍設五大都督：安南大都督太史慈，安北大都督沈友，安東大都督甘甯，安西大都督魯肅，西域大都督周瑜，各率步騎或水師，直屬兵力萬人，戰時别遣将領配合，酌情增減。

　　内郡設十二營，各設戰區督一人，各将五千人。
分别為牛渚督徐琨，南海督黃蓋，江陵督婁圭，襄陽督徐晃，漢中督徐庶，黎陽督朱靈，玉門督劉寵，武威督牛輔，朔方督公孫度，雲中督馬超，白狼督公孫續，度遼督閻行。

　　另設海外四督：夷州督麋芳，渤海督步骘，朱崖督王淩，朝鮮督董襲。

　　除了諸将防區進行調整外，孫策又對政區進了大刀闊斧的調整，對轄區過大，無法進行有效治理的州郡進地分割，增設八州、二十一郡，交州一分為三，增設廣州、安南，荊州分為南北，長江以南稱楚州，零陵、武陵、桂陽皆予分割，揚州增設福建、廬陵二郡。
涼州、幽州也不例外，因地制宜，進行分割。

　　尚未收複的益州也進行了分割，長江以南分出貴州，範圍最大的牂柯、漢昌、巴郡各分割為三四個郡。

　　防區調整要換防，更換兵符，政區調整要增設官員，更換印绶，一系列的事情忙得首相府、樞密院焦頭爛額，每個人都在奔跑，趕時間，無數公文在各部門之間流轉，無數消息在衆人之間傳來傳去，掀起一陣陣的歡呼或者唏噓之聲。

　　這其中最讓人惋惜的就是黃忠。
作為最早追随孫策的重要将領，他本該跻身五大都督之一，奈何進攻漢中不利，遲遲沒能攻入漢中腹地，他先後被魯肅、沈友超越，無緣五大都督。
孫策将他調入中軍，位列十将第一，僅次于中都護的中領軍，仍然難免議論。

　　雖然黃忠本人很坦然，沒有一句怨言。

　　調整官爵，總有人滿意，有人不滿意，孫策要進行了解、安撫，盡可能化解矛盾，避免發生沖突，讓人笑話，甚至埋下隐患。
這些都要花費極大的心力、體力，連續幾日下來，他說得口幹舌燥，嗓子都啞了。

　　臘月中，所有的事情終于搞定，一切準備就緒，隻等着登基大典。

　　臘月十八日，以華歆為首的各地名士及上計吏聯署，上勸進書。

　　臘月二十日，以太尉吳景、首相張纮、計相虞翻、禦史大夫鐘繇為首的百官上書勸進。

　　臘月二十四日，孫策下诏，接受臣民勸進，正式拉開登基大典的序幕。

　　——

　　吳七年，正月初一。

　　晴，無風。

　　紫金山，觀象台，一場别開生面的祭天儀式即将開始。

　　觀象台除了研究天象，還有學術宣講、讨論的功能，本來就有一個圓形講壇，規模不算小，能坐下百十人。
隻是今天的儀式特殊，人來得比較多，一百多個位置根本不夠坐，有一大半人隻能在後面站着。

　　雖然座位很緊張，可是觀象台的幾位常駐學者和太學祭酒、教授如徐嶽、嚴畯、阚澤、趙爽、任安都有座，再加上從各地趕來的郡學祭酒、木學堂祭酒，一百多個座位，他們就占了三分之一還多，幾乎坐滿了左側的座位。

　　看着那些文武重臣隻能站在後面，自己率先安然入座，這些學者心情非常好，一個個撫着胡須，帶着矜持的笑容，輕聲與身邊的人交談着。
他們大多數在學報上發表過文章，相互之間甚至可能打過筆仗，今天卻一團和氣，談笑風生。

　　學者入座之後，國是院的老臣們魚貫而入，在太常卿的引領下，在右側座席依次入座，每一人進場，便有人大聲報出姓名，幾乎每一個姓名都能引起一片目光，引起一片低呼。

　　“國是院祭酒，江夏黃公琬。
”

　　“國是院，弘農公楊彪。
”

　　“國是院，扶風士孫公瑞。
”

　　“國是院，廬江周公忠。
”

　　“國是院，東萊逢公紀。
”

　　“國是院……”

　　“……”

　　國是院入場之後，翰林院的幾位學者也在祭酒蔡邕率領下入座。
比起國是院的老臣，他們的名氣相對小一些，讀書人熟悉他們，對文章不太關心的人則未必熟悉。
但也有例外，比如蔡琰，她不僅是西域大都督周瑜的夫人，更是吳王的文膽，也吸引了不少人的注意。

　　翰林院入場後，樞密院接踵而來，朱儁領頭，五位即将上任的大都督、十二位戰區督或者代表緊随其後。
與之前的學者或老臣不同，這些人大多正當少壯，步履矯健，動作幹淨利落，自有武人的豪邁。
他們一入場，講堂的右側座位立刻顯得份量十足。

　　吳王孫策終于出現在衆人面前。
他沒有穿華服，而是一身士子打扮，除了頭上式樣别緻的紫金王冠，幾乎看不出他的王者身份。
他健步入場時，身後跟着一群少年少女，充滿青春朝氣，既有孫權、孫翊等孫策的弟妹，也有孫勝、孫捷等小一輩，還有不少重臣子弟，如周瑜子周循、魯肅子魯淑、黃忠子黃叙，吸引了不少人的目光。

　　其中最引人注目的當是左都督孫尚香、右都護孫翊。
他們站在孫策的左右，目不斜視，腰背挺直，不苟言笑，讓人望而生畏。
看到這兩人沒有與五大都督、十二戰區督坐在一起，卻和孫策坐在一起，所有人心裡都清楚，他們不隸屬于樞密院，隻聽孫策一個人的命令。

　　衆人入座，阚澤主持儀式，先緻歡迎辭，随即請徐嶽登壇開講。

　　徐嶽起身，向衆人行禮，緩步登壇，環顧四周，不緊不慢地開了口。

　　“諸君，天地生人，元日行祭天之禮，以示敬天之道。
然，今日之祭天，不鳴鐘鼓，不燔禮玉，不獻三牲。
何也？
天雖有道，卻無情，山崩河決，萬民輾轉哀嚎之際，天何言哉？
賊臣亂政，妄行殺戮，洛陽付之一炬之時，天何言哉？
是以，天可敬之，不可倚之。
可倚者，人也。
如何倚人？
倚人之心智，觀天地之道，循道而行，王以道治國，臣以道安民，士以道修身。
”

　　徐嶽侃侃而談。
台下聽衆雖然都知道這次的祭天與以往有所不同，卻并不是每個人都明白其中的道理。
聽了徐嶽的講解，絕大多數人都有些吃驚，尤其是翰林院的成員。

　　徐嶽講完了觀點，随即開始講解日月繞行軌道。
他用精确的計算證明，天地之道是可以計算的，或許很難，卻絕非不可捉摸。
與其燔玉祭天，信奉巫觋之言，不如潛心研究，以人之心智體會天地之道。

　　徐嶽講完，再次拱手施禮。
“理不辯不明，嶽講授完畢，請大王及諸君發問。
”

　　孫策謙虛了幾句，表示自己學問粗疏，想先聽聽别人的觀點。
這都是安排好的程序，問難是讨論學問的必經過程，但今天隻是走個儀式，象征性的問兩個問題，儀式就結束了。

　　但凡事都有意外，當兩個既定人選按照事先安排提問完畢，徐嶽回答完畢，話音未落，後面站着的那一群人中便響起一個聲音。

　　“敢問徐大師，我可以發問嗎？
”

　　不用回答，隻聽聲音，孫策便知道是誰，祢衡又按捺不住了。
他剛準備說話，徐嶽不動聲色的點了點頭，朗聲道：“在場諸君，不論男女老少，皆可發問。
”

　　祢衡排衆而出，拱拱手，環顧四周，嘴角微挑。
“依照大師方才所言，凡事都可以理推之，以數計之，那我倒有一個疑問，想請大師作答。
”不等徐嶽說話，他又補充道：“請大師放心，我隻是聽剛才大師所言之日月經行有感而發，并非故意刁難。
”

　　徐嶽微微一笑，伸手示意。

　　祢衡大聲說道：“既然大師剛才說，并非日月繞地而天，而是我等足下之地繞日而行，月又繞地而行，那我是不是可以推論，日大，地次之，月又次之？
”

　　“理當如是，隻是目前尚無法确切計算重量。
”

　　“重量的事以後再說。
既然比地大的日，比地小的月都是圓形，那大地也是圓形了？
”

　　徐嶽笑了。
“不錯，此事已非新奇之見，在座的至少有一大半人知道，還有幾位曾随大王至東海，親眼見證其事。
”

　　祢衡擡起手，打斷了徐嶽。
“東海之事，在下早已聽說，但大地非平，不代表大地一定如日月一般為球，或許隻是如蓋呢？
大師何以言之鑿鑿，确定大地為球，這是不是與大師所言之嚴謹相悖？
你怎麼知道你今天說的不會出錯？
”

　　台下的趙爽、嚴畯等人勃然變色。