首頁 女生 都市言情 年代:從下鄉後開始的鹹魚生活

正文卷 第五百六十八章:這是什麼情況?

  太歲露頭以後,韓立連忙把周圍的土全部清理幹淨,跳進坑裡用手輕輕的按壓了一下富有彈性的太歲身體。

  韓立仔細觀察之下發現這個太歲跟本草綱目上描述的稍有不同,他仔細的回憶了一下前世看到了那些亂七八糟的知識後确定。

  後世人們根據太歲的産地做出了分類,分别為土太歲、石太歲和水太歲,而韓立眼前的這個應該是土太歲。

  土太歲一般出現在20到150米深的土層裡,石太歲主要生長在高海拔的深山地中,1000到2000多米的岩石中,這兩種太歲都可以食用或者泡水飲用。

  隻有水太歲生長在水裡,本身含有微量的毒素,在太歲中是最不受待見的。

  太歲:民間稱它為肉靈芝,在我國有着幾千年的記載曆史,它是古籍中記載的一種神秘物體。

  在《山海經》出現過太歲的相關描述“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”,乃是遠古帝王的養生佳肴,還有“食之将盡,尋複更生如故的記載。

  傳說堯與舜就是因為食用了太歲,所以長命百歲,傳言太歲為“修仙神藥,是讓人長生不老的肉靈芝”。

  據說當年秦始皇統一六國後,曾千方百計派人尋找一種長生不老的“仙藥”正是太歲。

  而本草綱目上記載的肉靈芝是“石太歲”,叙述中講到“肉芝狀如肉,乃生物也,白者如截肪,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也”。

  從《本草綱目》中的叙述來看,太歲就像肉團一樣,攀附在石塊上,形狀多樣,顔色也有很大差别。
紅色如海中珊瑚、白色如常見的脂肪團、黑色像澤漆、黃色如紫金、青色如翠羽,但是它們幾乎都是晶瑩剔透的樣子。

  李時珍甚至“肉靈芝”奉為《本草綱目》中的上品藥材,銘記“久食,輕身不老、延年神仙”。

  帝王、權貴都在拼命尋找太歲,可是為什麼民間的老百姓卻把太歲奉為神物,甚至到達了不敢輕易觸碰的地步?
而且民間還有着太歲頭上動土—不知死活這個諺語。

  韓立感覺他們這些帝王、世家、權貴應該是在愚民,這就跟漢武帝獨尊儒術,某些教派宣揚以德報怨、以修來生,辮子王朝的思想鉗制、大興文字獄是一樣的。

  因為在世間活動最多、最廣的是那些普通老百姓,隻有讓他們發現太歲以後,隻能祭拜、不敢觸碰才能讓帝王、權貴更輕易的取得如此寶物。

  不過關于太歲的研究,即便是在韓立的前世對這方面也不是很透徹,最起碼公開給大衆的信息就很普通。

  一般人能夠查到的信息隻是證明肉靈芝是一種由粘菌、細菌和真菌三類菌構成的一種稀有的聚合體。

  簡單來說太歲就是一種非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式,并且還具有呼吸、修複自身的功能,它就像是自然界中跳出三界外不在五行的閑散仙人一樣。

  太歲本身算是一種比較難得的藥材,那也隻不過普通人在日常生活中見到的幾率很小而已。

  雖然肉靈芝含有豐富的卵磷脂、核酸、維生素、氨基酸、幾丁質以及蛋白質,能夠起到一定的提高免疫力、延緩衰老的功效。

  可是你要是服用的話,一定要遵從醫生的囑咐,說不是所有的好東西都适合所有人,它們也有可能會給你帶來一定的副作用。

  雖然太歲自身的活性成分具有抗癌、抗菌、細胞毒性和生理調控方面的作用,但是在韓立前世能夠查到的信息中,并沒有被發掘出來有指導性的案例。

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  不過無論是古代的諺語,還是前世能夠查到的信息,韓立都不太相信。

  為什麼?
因為即便是在前世的時候,那些暴露在大衆視野中所有的太歲、肉靈芝幾乎全部落入了富豪們的手中,還對外說是要當成收藏品。

  對于這點韓立持懷疑态度,因為不是所有的富豪都是人傻錢多的類型,這個世界凡是财富地位到達了一定層次的人,他們往往有很多一般人接觸不到的消息渠道。

  你可以不相信自己的眼光,但是一定要相信那些比較有錢、有權人的眼光,因為他們可以了解到很多伱不知道的信息。

  所以在韓立自己沒有弄清楚之前,他對這種肉靈芝這種“第四種生命形式”的生物很珍惜、非常感興趣。

  因為韓立知道往後很多生物科技都是利用生物體,或者生物細胞進行基因重組、細胞融合來達到永葆青春、延長壽命的目的。

  而且韓立有分解、合成、融合這個金手指,雖然它現在的功效有限,但是指不定哪一天金手指的功效提升了以後,韓立也許就能從太歲身上弄出來提高自身免疫力、延緩衰老的東西呢。

  韓立手中摸着這個太歲,對于對于這種好東西他可不敢直接收進分解空間,萬一收進分解空間給弄死了怎麼辦?

  雖然韓立的分解空間裡面也收納着狂犬病病毒、破傷風病毒還有土球子的蛇毒。

  但是其他的小動物哪怕是螞蟻、跳蚤隻要是活着的都收不進去,強行分解收取的後果就是頭疼欲裂、眩暈不止、吐的昏天黑死酸爽的不要不要的。

  韓立彎下腰伸手就把太歲給抱了起來,這一入手感覺好重,這團太歲最起碼也有一百多斤。

  不過一百多斤對于韓立來說根本不算什麼,他抱着太歲就從坑裡面走了出來。

  韓立看着眼前的太歲有點發愁,自己後面的行程要怎麼辦?
總不能抱着這個玩意漫山遍野的跑吧。

  不過韓立随即想到太歲的另一個特性,那就是近乎不死不滅,無論将它分割成幾塊,它都能變成一個新的個體,那自己完全可以先弄一塊進去一段時間,看看太歲到底能不能在分解空間裡面存活。

  于是韓立為了自己後面的行程順利輕松,他直接把太歲切下來一小塊用泥土包裹放到了分解空間裡面,剩餘的大部分太歲他又給埋了進去,為了保險起見最後還在上面放了一大堆石塊。

  做完以後韓立打個呼嘯招呼猞猁和烏鴉開始趕路,韓立專心的跟着兩隻猞猁往前面跑去,完全沒有注意到分解空間内部一塊區域的變化。

  韓立這一走又走了到了下午的時候,兩隻猞猁才在一個山洞前面停了下來。

  韓立仔細的查看了一下附近沒有什麼大型動物的痕迹,撐開精神力也探不到這個山洞的底部,這就有點奇怪了。

  不過兩隻猞猁沖着韓立喵嗚一聲就走了進去,韓立隻能跟着往裡走去。

  沒走多遠裡面就已經看不清楚東西了,韓立精神力雖然能探路,但是眼睛看不見心裡面就會有點不舒服,于是他就把手電筒拿出來照亮。

  這個山洞應該是天然形成的,入口不大内部的空間還真的挺大,而且,裡面已經出現了一些人居住過的迹象,難道這裡以前曾經是胡子的據點?

  還是說這裡是一座大墓?
不過不管它原先是什麼地方,兩隻猞猁絕對不會無緣無故到自己過來的,自己隻管跟着它們往裡面走就行。

  不過接下來的一幕就讓韓立的腦子有點蒙蔽了,因為前面竟然出現一道石磚砌成的牆.,這到底是個什麼狗屁情況?

  (本章完)

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